| 히브리어 | 어근 (Shoresh) | 품사 | 문법 분석 | 의미 |
|---|---|---|---|---|
| וַיִּקְרָאwayyiqrā | ק־ר־אqāraʾ — 부르다, 이름 짓다 |
동사 | וַ(바브 연속법)+Qal 미완료 3남단. 이름 수여 동사. 이 절에서 두 번 등장(וַיִּקְרָא와 קָרָא). 1:5,8,10에서 하나님이 피조물에 이름을 줌 — 이름 짓기 = 통치권 행사. 뭍(אֶרֶץ)과 바다(יַמִּים)에 이름 부여 | 부르시고 |
| אֱלֹהִיםʾĕlōhîm | א־ל־הʾĕlōah — 신, 하나님 |
명사 | 장엄 복수 — 복수형이지만 단수 취급. 이 절에서 두 번 등장. 창조 질서를 이름으로 확정하고(1-8절), 그것이 좋음을 선언하는(9절 וַיַּרְא...כִּי טוֹב) 주체 | 하나님이 |
| לַיַּבָּשָׁהlayyabbāšāh | י־ב־שׁyāḇeš — 마르다, 건조하다 |
전치사+명사 | לְ(전치사)+הַיַּבָּשָׁה(정관사+뭍). קרא לְ 이름 수여 구문 — '뭍에게 ~이라 부르다'. 1:9에서 나타난 הַיַּבָּשָׁה가 이제 אֶרֶץ라는 공식 이름을 받음 | 뭍을 |
| אֶרֶץʾereṣ | א־ר־ץʾāraṣ — 땅, 지구 |
명사 | 땅. 창 1:1에서 이미 등장(וְאֵת הָאָרֶץ). 이 절에서 뭍(יַבָּשָׁה)의 공식 이름으로 확정됨. 히브리어 아레츠는 땅(지면), 나라(이스라엘 땅), 세계(온 아레츠) 등 다양한 의미 | 땅이라 |
| וּלְמִקְוֵהûlĕmiqwêh | ק־ו־הqāwāh — 모이다, 집결하다 |
접속사+전치사+명사 | וּ(접속사)+לְ(전치사)+מִקְוֵה(명사, 모임). 어근 קוה = 1:9의 יִקָּווּ(모이라)와 동일 어근. מִקְוֵה = '모인 것, 집결처'. 오늘날 유대교에서 의식 정결 목욕탕을 '미크베'라 부름 | 모인 물을 |
| הַמַּיִםhammayim | מ־י־מmayim — 물 (쌍수 복수) |
명사 | הַ(정관사)+מַּיִם. 항상 쌍수 복수형. 1:9에서 한 곳으로 모인 그 물들. מִקְוֵה הַמַּיִם = '물이 모인 곳' = 바다. 한정구 구조(construct state): מִקְוֵה가 주어, הַמַּיִם이 속격 | (물의) |
| קָרָאqārāʾ | ק־ר־אqāraʾ — 부르다, 이름 짓다 |
동사 | Qal 완료 3남단. 같은 절의 וַיִּקְרָא와 동일 어근이지만 완료형(Perfect). 히브리어 산문에서 같은 동사를 반복할 때 변화를 주기 위해 완료와 미완료를 교체 사용하는 문체적 기법 | 부르시니 |
| יַמִּיםyammîm | י־מyām — 바다, 서쪽 |
명사 | יָם(바다)의 복수형. 단수 יָם은 바다/큰 강/서쪽을 의미. 복수 יַמִּים = 바다들. 히브리어에서 방위 중 서쪽을 יָם이라 하는 이유는 이스라엘 서쪽이 지중해이기 때문 | 바다라 |
| וַיַּרְאwayyarʾ | ר־א־הrāʾāh — 보다, 인식하다, 확인하다 |
동사 | וַ(바브 연속법)+Qal 미완료 3남단. 창 1:4,10,12,18,21,25,31에서 반복되는 '하나님이 보시니(טוֹב)' 공식. 9절의 וְתֵרָאֶה(드러나다)와 같은 어근 ראה. 창조물을 '보는' 행위는 그것을 승인하고 확인함 | 보시니 |
| כִּיkî | כkî — 왜냐하면, ~이므로, ~이라고 |
접속사 | 다목적 접속사. '~이므로, ~이라고, 왜냐하면, 그런데'. 여기서는 רָאָה + כִּי = 'that/보니 ~이다' 구조의 접속사. '하나님이 보시니 좋았더라'. 영어 'that'에 해당하는 인식·보고의 접속사 | ~이므로/보니 |
| טוֹבṭôḇ | ט־ו־בṭôḇ — 좋다, 아름답다, 선하다 |
형용사 | 좋다, 아름답다, 선하다. 창 1:4,10,12,18,21,25에서 '좋았더라'로 반복됨(1:31에서는 '심히 좋았더라'). 미적·기능적·도덕적 선함을 모두 포함. 유대교 전통에서 '선하다' = '목적에 잘 부합함' | 좋았더라 |
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